آن چه را مأموريت دارى ، آشكارا بيان كن و از مشركان روى برگردان [ و به آن‌ها اعتنا نكن ] ، ما شر استهزاكنندگان را از تو دفع خواهيم كرد . در اين آيه رسول خدا ( ص ) به استقامت و صبر و شكيبايى در برابر استهزاى مشركين مأمور گرديده است . بنابراين معنى ، اين آيه به موضوع جنگ با كفار ارتباطى ندارد كه با آيه « سيف » منسوخ گردد . و خلاصهء مضمون اين آيه ، اين است كه خداوند پيامبرش را به صبر و استقامت در راه تبليغ اوامر الهى و نشر احكامش دعوت و تشويق مىكند كه در اين راه با دلگرمى بكوشد و به ايذا و استهزاى مشركين توجه ننمايد و اين مفهوم ، ارتباط به جنگ و جهاد ندارد كه پس از نيرو گرفتن مسلمانان و توسعه و عظمت يافتن اسلام و پس از روشن شدن دلايل و براهين حقانيت آن ، در اسلام واجب شده است . به عبارت ديگر : رسول اكرم ( ص ) در اوايل بعثت ، مأمور به جهاد نبود و مأمور بود كه با مشركين و دشمنان خويش مدارا كند و ايذا و استهزاى آنان را ناديده بگيرد و در اين مورد بردبارى و تحمل به خرج بدهد ، تنها با زبان نرم و ملايم و با نشان دادن معجزه و شكستن قوانين طبيعت ، نبوت خود را ثابت و مردم را به سوى پروردگار واحد و يگانه دعوت نمايد زيرا در اين دوران كه پيامبر اسلام ( ص ) ، از هيچ‌گونه توان و امكانات جنگى برخوردار نبود ، طبعا اقدام به جنگ و جهاد مواجه با شكست قطعى مىگردد ولى آن‌گاه كه نيرو و قدرت به دست آورد و مسلمانان تعداد افزون و شوكت و نيرويشان قوى شد و وسايل جنگى بيشترى برايشان فراهم گرديد ، دستور ( 1 ) - جهاد آمد و مأمور به جنگ با مشركين گرديد و به طورى كه در صفحات پيش گفتيم ، احكام و دستورات اسلام يك‌جا و دفعتا تشريع نشده بلكه به تدريج و با مرور زمان پيش رفته و در مدت تقريبا بيست و سه سال تكميل گرديده است . جهاد هم در اوايل بعثت واجب نبود و به جاى آن تحمل ، بردبارى و مدارا با مشركين معمول بود و بعدا جهاد واجب گرديد . ولى بايد توجه داشت كه اين موضوع كوچك‌ترين ارتباطى با مسئله نسخ ندارد و از آن باب و مقوله نمىتواند باشد ، بلكه از اين باب است كه حكمى نبوده است و بعدا تشريع شده است و نخست حكم جهاد نازل نشده بود ، مانند همهء احكام ديگر اسلام كه به تدريج نازل شده است ، آيه و حكم جهاد بعدا نازل شد و قبل از نزول حكم جهاد ، رسول خدا ( ص ) با صبر ، تحمّل ، استقامت و حوصله مشغول تبليغ و رساندن اسلام به گوش كفّار و مشركين بود و با آنان نمىجنگيد و بعد از نزول آيه جهاد ، جنگ نيز به برنامه آن بزرگوار اضافه شد .